花卉文化與植物造景講義.rar

花卉文化與植物造景講義
一、推薦書目
《花卉學》、《樹木學》，中國林業出版社。        《花與中國文化》，周武忠，陳筱燕：中國農業出版社，1999。
《中國名貴花卉鑒賞與栽培》，王英蓮主編：安徽科學技術出版社，1997。      《植物造景》，盧圣主編：氣象出版社，2004年。
《植物造景》，蘇雪痕：中國林業出版社，1994。       園林規劃設計相關書目。
二、學習要求
學習心得；論文和繪圖；調查；交流
三、花卉
1、狹義概念：是指有觀賞價值的草本植物，如菊花、芍藥、唐菖蒲等 。
2、廣義概念：指除了有觀賞價值的草本植物外，還包括草本或木本的地被植物、花灌木、開花喬木以及盆景等。
四、中國的花卉資源
1、原產中國的花卉：
山茶花、丁香、石楠、溲疏、蚊母樹、杜鵑花、槭樹、花楸、含笑、椴樹、海棠、栒子、繡線菊、木犀、金銀花、凌霄、火棘、白絹梅、木瓜、梧桐、九里香、報春花、烏頭、菊花、蘭花、飛燕草、蘇鐵、龍膽、剪秋蘿、沙參、萱草、石蒜、麥冬、香蒲、珍珠菜、一葉蘭等 。
2、特產中國的花卉：
金粟蘭、臘梅、側柏、猥實、文冠果、翠菊、牡丹、銀杏、金錢松、水松、水杉、白豆杉、穗花杉、青檀、杜仲、結香、喜樹、珙桐、泡桐金錢槭、銀杉、白皮松等。
3、現存中國的“活化石”種類：
銀杏、水杉、銀杉、水松、鵝掌楸、珙桐、連香樹等。
4、以中國為分布中心和栽培起源中心的種類：
原產我國的花卉種類中，絕大多數都是以我國為分布中心的，如杜鵑、薔薇、牡丹、丁香、百合、蘭花等。以我國為栽培起源中心的花卉種類也很多，如桃花、梅花、牡丹、荷花、桂花、丁香、榆葉梅、白皮松等。
五、中國花卉資源對世界園林的貢獻
1、18世紀后，名花異卉開始大量外流：杜鵑屬、栒子屬、報春花屬、薔薇屬等。
2、促進了花卉育種工作 開展：現代雜種香水月季、微型月季、攀援月季，牡丹，丁香，鐵線蓮等。
3、世界園林之母：亨利•威爾遜，《中國•園林的母親》。
第一章  花卉文化概論
一、花卉文化
1、文化：狹義的是指精神文化，如倫理、宗教、民俗、哲學、科學及藝術等。廣義的，除精神文化外，也包括物質文化和各種社會制度（如政治、法律、經濟、教育等），即指人類在社會歷史發展過程中所創造的物質財富和精神財富的總和。
2、傳統文化：是指我們民族千百年來歷代祖先們為了生存和發展的需要，根據現實可能的條件，所創建、改造、享受、傳承的物質的、制度的和精神的各種事物的總稱。
3、花卉文化：花卉在發展過程中，與其他文化門類互相影響、互相補充、互相融合，形成的與花卉相互關聯而又相對獨立的文化現象和文化信息的總和。中國花卉文化是在濃厚的傳統文化基礎上發展起來的，與古代的神話傳說有著密切的關系，與歷史上儒、道、佛諸家思想密不可分。
二、中國花卉文化簡史
1、原始社會：舊石器時代晚期，在粗制的石器上刻劃各種花朵的紋樣；新石器時代，繪畫藝術、雕塑藝術以及建筑藝術上，有了花卉的形象、紋樣和圖案；公元前11世紀商朝甲骨文中，出現了花卉的記載，花指開花植物的花而言，卉則為各種草的總稱。
2、戰國時期：在青銅器、畫像上、絲織品上出現折枝花、鳳鳥、神獸的圖案紋飾；宮室庭院中廣植花草樹木；民歌總集《詩經》、《楚辭》、《禮記》等古籍中都有記載。這時花卉賦予感情色彩和象征意義，標志著中國花卉文化走向了一個新的發展階段。
3、秦漢時期：建立了統一的多民族封建帝國，統治階級在各領域都以標榜忠、孝、節、義等封建倫理道德或以反映封建貴族生活、歷史故事等為主題，以花卉為題材者不多。東漢墓室壁畫，陶盆盆景 ，《詠蕙》《采芝歌》等詠花詩詞，證實秦漢時期花卉文化的進步，出現了展現大自然美景和生機的花卉藝術作品，有了插花藝術的萌芽。
4、魏晉南北朝時期：園林建設的發展與花卉栽培、應用的昌盛，使花卉由純生產栽培走向觀賞栽培；有關花卉的著作有《齊民要術》、《南方草木狀》、《竹譜》；詠花的名篇佳作，陶淵明、何遜詩詞，顧愷之的《女史箴圖》及當時佛畫中的折枝花和瓶花；此時繪畫藝術中以花、鳥為題材的花鳥畫門類開始萌芽和發展。此時開始步入較高層次的藝術享受和創作階段，盆景、插花藝術的盛行，詠花詩和花鳥畫。
5、隋、唐和兩宋時期：中國花卉文化的發展進入昌盛和成熟階段。花卉的科技書籍、文學作品、工藝品和繪畫以及盆景、插花等藝術品曾出不窮，可稱中國史上花卉文化發展的鼎盛時期。花卉專著有《園庭草木疏》、《洛陽牡丹記》、《本草圖經》、《揚州芍藥譜》、《菊譜》等。著名的花卉詩文故事、典故著作有：《全唐詩》、《東坡集》、《洛陽名園記》《艮岳百詠詩》、《花三十客》、《花十三友》等。著名的盆景、插花作品有：唐•羅虬的《花九錫》、宋•王十朋的《巖松記》、五代后蜀•張翊的《花經》等。著名的花卉畫家有：唐代的邊鸞，宋代的李嵩、趙昌、宋徽宗趙佶等。
6、元、明、清時期：元代有關花卉的詩詞書畫，揭溪斯、王冕、李冶、朱希晦、謝可宗等。這時花卉畫呈現了瀟灑簡逸的水墨寫意新畫風，插花花型增添了借花明志或澆愁解憂的心象花花型及放蕩不羈的自由花花型，頗具新意。
7、明、清時期：花卉栽培開始走入商業性生產并形成一定規模的生產基地，如北京豐臺十八村、福建漳州和上海崇明島的水仙、菏澤的牡丹、云南大理的杜鵑、福建永福的山茶等。花卉著作內容全面，科學性較強，《群芳譜》、《本草綱目》、《長物志》、《蘭譜》、《花鏡》、《廣群芳譜》、《菊譜》等。盆景藝術著作有：《盆景》、《盆景偶錄》、《素園石譜》等。插花藝術著作有：《遵生八箋》、《瓶花三說》、《瓶花譜》、《瓶史》、《瓶史月表》、《浮生六記》等。
三、花卉文化的特點
1、閑情文化：文化本來就是空閑的產物。花卉文化更是在悠閑的玩花活動中形成的。中國人把花卉融入日常生活的方方面面，把它與中國傳統的藝術門類結合起來，由此產生了頗具東方情調的中國花卉文化。
2、用途廣泛：花草成為華夏民族的食物和藥物來源；花卉參與中國民間風俗的形成；花卉與中國繪畫、文學等傳統藝術門類之間的結合，使得中國花卉文化涵括了諸多文化門類。
3、泛人文觀：泛人文主義，就是把世界上的一切事物都與現實人生聯系起來。中國的花卉文化就具有這一明顯特征。中國古人由于受民族自生的道家思想的影響，在潛意識深處，把花木當成與自己一樣的有生命的活物看待，木神花仙；文人士大夫們對花木就有著深厚的鄉情，把花木當作有生命的朋友看待，賦予了人格化的內涵：歲寒三友、花中四君子、花王花相、花中十二師、花中十二婢等。君子比德思想。
 

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